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열왕기서의 분실은 어떻게 설명해야 하는가?
RevSuh  2008-07-31 16:06:27 hit: 790

     "온 이스라엘이 그 보계대로 계수되고 이스라엘 열왕기에 기록되니라 유다가 범죄함을 인하여 바벨론으로 사로잡혀 갔더니"  (대상 9:1)

역대기서는 자주 역대기서에 영감된 기록에 부분적으로 기초가 된 사멸된 다른 책들에 관해서 언급한다(참고; 대상 9:1; 27:24; 29:29; 대하 9:29; 13:22; 16:11; 25:26; 27:7; 28:26; 32:32; 33:19; 35:27; 36:8). 이런 책들 중에 얼마는 선지자들에 의해 기록되었다(대상 29:29). 그런데 어떻게 하나님의 선지자들에 의해 쓰여진 책들이 혹은 선지서들의 기초였던 책들이 없어지고 말았는가?  왜 하나님께서는 그의 말씀을 보존하시지 않았는가?
  
먼저 여기 이스라엘의 열왕기라는 역대기서가 인용한 책에 대해서 알아보고 문제에 해답을 제시하기로 하자.  
  
이스라엘의 열왕기란 책은 정경서가 아닌 것이 확실하며, 역대기서 기록자에 의해 주로 사용된 자료 중에 하나였다(1). 그 책은 소위 영감된 책은 아니었으나 공적 기록들 왕조나 몇몇 가문의 족보였을 것이다(2). 따라서 그 책은 이스라엘과 유다의 왕들에 대한 설명이었을 것이다(대하 27:7; 35:27; 36:8).  또 여러 권의 책이기보다는 다양한 이름들로 언급되었을지라도 유일한 하나의 자료였을 것이다(Eissfeldt)
역대기서에서 이 자료의 거듭된 사용은 독자가 그 이상의 정보를 위해서는 이스라엘(그리고 유다)의 열왕기를 참고하라는 뜻일 것이다. 다만 이 책이 어떤 특별한 문서를 가리키는지 그렇지 않으면 보다 일반적으로 공문서 ― 왕, 제사장 혹 모두 ― 를 언급했는지는 결정하기 어렵다. 다만 그 자료가 군사적이고 제사장적인 성격을 지녔을 것으로 사료된다(3).
  
이제 왜 하나님께서는 그의 말씀을 보존시키지 않으셨는지를 알아보자.
우선 여기 이스라엘의 열왕기서는 영감된 성경이 아니다. 그러므로 하나님께서 당신의 말씀(성경)을 보존하시지 않았다고 말할 수 없다.
  
그러나 그런 영감된 책이 아닌데서 성경이 인용을 하는 것은 이상할 게 없다.  바울도 이교도의 시들을 인용하였다(행 17:28; 고전 15:33; 딛 1:12).  따라서 역대기서가 이스라엘의 열왕기란 책을 인용했다고 해서 그 책이 영감된 것을 의미하는 것은 아니다(4). 다만 그것들이 그 경우에 진리를 말하고 있을 때 선지자나 사도가 그의 영감된 책에 자유롭게 인용할 수 있었다.

따라서 여기서 언급된 이스라엘의 열왕기의 사멸을 보고 하나님께서 영감된 그의 말씀을 보존하지 않으셨다고 말하는 것은 잘못이다.

   주
   1. The Brodman Bible Commentary, Vol.3(Nashville: Broadman, 1970), p.322
   2. Matthew Poole, A Commentary on the Holy Bible, Vol.1(London: Banner, 1968), p.789
   3. Roddy Braun, 1 Chronicles(Waco: Word, 1986), p.138
   4. Norman Geisler and Thomas Howe, When Critics Ask(Wheaton: Victor, 1992), p.204
    




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