| RevSuh |
2010-08-19 15:51:12 hit: 11,935 |
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선지서의 서론
17개의 선지서들은 대략 성경의 사분의 일이며 신학적이고 역사적인 견지에서 엄정하였다. 그러나 그들의 메시지와 의미는 그 원리의 무시 때문에 성경의 어느 부분에서보다 더 많은 사람들이 교묘하게 빠져나갔다.
선지서는 기대함으로 앞으로 그리스도를 바라본다. 초기 선지서들(호세아, 요엘, 아모스)은 메시야에 의한 나라의 회복을 기대한다. 이사야와 미가는 그리스도의 오심을 통한 세계적인 구원을 예언한다. 그러나 오바댜, 요나, 나훔, 하박국과 스바냐는 그 국가에 대한 하나님의 심판을 경고한다. 예레미야 애가는 그의 백성에 대한 하나님의 심판을 슬퍼하지만 예레미야는 그리스도안에서 언약적 재가를 바라본다. 에스겔은 국가의 종교적 회복을 기대하였고 다니엘은 이스라엘의 정치적 회복을 예언하였다. 바벨론 포로후에 학개와 스가랴는 그들의 종교적인 재건에서 백성들을 권면했으며 말라기는 그들의 사회적이며 도덕적인 재건에서 의의 태양이 떠올라서 치료의 광선을 발할 것을 기대하였다.
예언의 의미
선지자란 말은 알린다, 발표한다, 전한다는 의미의 말에서 왔다. 선지자는 하나님의 대변자이거나 하나님께서 그들을 통해 사람들에게 메시지를 선포하신 인간 도구들이었다.
넓은 의미에서 예언이란 말은 앞서 말하는 것이며 좁은 의미에서는 예언하는 것이다. 오늘날 후자가 더 인기가 있지만 성경에서 전자가 훨씬 더 보편적으로 쓰였다. 그의 시대에 하나님의 메시지를 앞에서 말함에 있어서 선지자는 종종 하나님께서 장래에 하실려는 것을 예언했다. 이런 초자연적 예언형식은 성경이 하나님의 말씀이라는 가장 강력한 증거의 하나다. 앞으로 말하는 것은 하나님의 뜻을 통찰하는 것을 포함하며 예언은 하나님의 계획안으로 미리 보는 것을 수반한다. 전자는 악인을 고상한 도덕적 행위를 하도록 도전하도록 권면하며 후자는 의인에게 용기를 주는 예언이다.
성경에는 선지자에 대한 다양한 명칭이 있다. 그가 하나님의 의해 선택되었기에 (1) 하나님의 사람(왕상 12:22) (2) 주의 종(왕상 14:18) 이는 여호와께 대한 그의 성실함 때문이다. (3) 여호와의 사자(사 43:17) 이는 그가 하나님께 보내신 자이기 때문이다. (4) 선견자(삼상 9:9) 이는 하나님께로부터 온 그의 통찰력 때문이다. (5) 파수꾼(겔 3:17) 이는 하나님을 향해 깨여 있기 때문이다. 그러나 가장 보편적인 설명은 선지자란 말 자체인데 이는 그가 하나님을 위해 말하는 자였기 때문이다.
선지자의 시험
선지자중에는 참선지자와 거짓선지자가 있었다. 성경은 거짓선지자를 시험하는 몇가지 방법이 주어졌다.
1. 어떤 예언을 하나 이루어지지 않는 것이다. 만일 그들이 말한 것이 이루어지지 않는다면 그들은 거짓선지자다(신 16:21, 22).
2. 사람들을 참하나님으로부터 다른 신들에게로 돌아서게 하려면 그들은 하나님의 선지자가 아니다(신 13:1-3).
3. 그들이 점을 치는 도구들을 사용하는가?(수정체의 공, 찻잎등). 참하나님의 선지자는 하나님과 접촉하기 위해 오컬트(Occult)방법을 사용하지 않는다(신 19:10, 11).
그들의 예언의 중심이 예수 그리스도인가? 그렇지 않다면 같은 하나님의 선지자가 아니다. 왜냐하면 예수의 증거는 예언의 영이기 때문이다(계 19:10). 이런 입장에서 근래의 점장이, 점성가 그리고 소위 선지자란 자들은 거짓선지자이다). 하지만 예언한 것이 좋다고해서 참선지자가 되는 것은 아니다(신 13:1, 2). 사탄의 역사로 점쟁이의 장래에 대한 말이 그대로 되어질수도 있다. 그러나 점쟁이는 하나님의 선지자가 아니다. 참선지자는 하나님의 말씀을 말하는 자이며 그의 메시지는 하나님의 역사(기적)로 확인된다(히 2:4). 따라서 참선지자만 아니라 거짓선지자도 있다면 우리는 그들이 참된지를 시험해야 한다(요일 4:1).
선지자의 직분
선지자 직분은 모세에서 기원되었다(신 18:15; 34:10). 선지자에 대한 히브리어는 아카디이아어 동사 ‘nabu'에서 왔는데 그 의미는 부른다는 뜻이다. 따라서 선지자의 근본사상은 하나님의 메시지를 전달하기 위해 하나님에 의해 부름받은 사람이다.
선지자들의 기능
선지자들은 네가지 중요한 기능을 한다.
1. 하나님을 신뢰하도록 용기를 준다.
2. 사람들로 하여금 성실하도록 깨우친다.
3. 장래에 대한 소망을 일으킨다.
4. 이루어진 예언들로 인해 거짓 메시지에서 하나님의 참 메시지를 입증한다(신 18:22).
선지자들의 대대
선지자들의 사역은 주전 840년(오바댜)에서 주전 420년(말라기) 기간에 활동하였다. 선지자들은 그들이 예언했던때에 따라 세 그룹으로 나뉜다.
포로이전 선지자들
(바벨론 포로전에 사역함)
| 포로기의 선지자들
(추방과 포로기에 사역함)
| 포로후 선지자들
(바벨론 포로후에 사역함) |
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| 840 - 586 B.C | 615 - 538 B.C | 520 - 420 B.C | | 오바댜 | 에스겔 | 스가랴 | | 요엘 | 다니엘 | 학개 | | 요나 | | | | | 아모스 | | 말라기 | | 호세아 | | | | | 이사야 | | | | | 미가 | | | | | 나훔 | | | | | 스바냐 | | | | | 하박국 | | | | | 예레미야 | | | |
선지서의 해석
선지서들은 그들 시대의 상황과 배경에서 말씀했고 따라서 그들의 역사적, 문화적 정황을 이해하는 것이 중요하다. 그들은 네 연대적 요점을 강조하였다. 그들 자신에 시대, 포로시대와 귀환, 그리스도의 초림 그리고 메시아적 왕국이다. 연대는 그 사건들 자체처럼 그들의 마음에 중요하지 않았다. 그들은 때로 이 네 시기 사이에 구별을 분명히 하지 않았다. 어떤 사건들은 문화적으로 성취되었고 어떤 것들은 부분적으로 이루어졌으며 어떤 것들은 이루어지지 않았다. 그들의 메시지는 상황과 언어의 상징들을 썼으나 그것들은 실제 사건을 가리켰다. 선지자들은 개인에 따라서 다양성을 지녔다. 그들의 개성, 배경, 관심, 문체가 다양했으나 그들은 공통적으로 확신, 용기, 헌신이 있었다. 그들은 주전 9세기에서 15세기에 썼고 그들의 세대에서 새하늘과 새땅까지 하나님의 프로그램에 미친다. 17개의 선지서중에 12개는 포로전이며 두개는 포로기이며 셋은 포로이후 시대의 것이다.
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