"믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라" (막 16:16)
예수님께서는 믿고 세례를 받으면 구원받으리라 하셨다. 따라서 어떤 사람들은 이 구절이 세례가 구원에 필수적이라고 가르친다고 생각한다. 그러나 이것은 16절 전반부만을 독립적으로 읽을 때 쉽게 생길 수 있는 오해이다. 예수님은 곧 이어 후반절에서 믿지 않는 자는 정죄를 받으리라 하셨다. 다시 말해서 세례 받지 않는 자가 아니라 믿지 않는 자는 정죄되어 구원받지 못하리란 말씀이다. 그러므로 세례의 유무가 구원을 결정하는 것이 아니다. 그리고 사실 한 걸음 더 나가서 본다면 구원 자체가 하나님의 선물이지 우리가 어떤 법이나 규례를 지킴으로 얻는 것이 아니다. 구원은 하나님이 예비하신 독생자 예수 그리스도를 내 구주로 믿고 영접하면 받는다.
그러나 세례로 구원받는 것이 아니라고 하여 세례가 중요하지 않은 것은 아니다. 그것은 예수님의 지상명령에서도 분명하게 볼 수 있는 것처럼 믿음과 세례는 거의 모든 경우에 함께 나오고 있기 때문이다(마 28:19-20). 믿음과 세례는 그렇게 밀접히 연합되어 있어서 그것들은 실제로 하나의 행위로 생각되었다. 내적인 영입(믿음)은 곧 외적인 행동 혹은 그 신앙(세례)에 대한 증거가 따라왔다. 그 결과가 구원이다.1) 믿는 사람은 그리스도와 동일시되며 세례로 그의 지역적인 몸(교회)과 동일시된다.2) 그러므로 세례가 중요하지 않은 것이 아니다. 만일 누가 예수님이 친히 세우시고 명령하신 세례를 고의적으로 받기를 거부한다면 그런 사람은 진정한 신자라고 말하기는 힘들 것이다.
주
1. Walter W. Wessel, Mark, E.B.C. Vol. 8, p.790
2. J. Carl Laney, Op,cit., p.217 |
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