"내가 너희 절기를 미워하여 멸시하며 너희 성회들을 기뻐하지 아니하나니"  (암 5:21)
                                 
여기 아모스 5:21-27은 아마도 벧엘에 있는 왕의 성소에서 행해진 예배에 관한 언급일 것이다.  절기를 미워하며 성회를 기뻐하지 않는다는 말씀은 그들이 종교적이지 않아서가 아니었다.  그들은 종교적인 절기와 성회(21절)를 지켰고 번제와 소제 그리고 화목제를 드렸으며(22절) 성소에는 악기와 노래 소리가 가득했다(23절).  그러나 내가 그것들을 미워하며 경멸한다.  내가 견딜 수가 없으며 열납하지 않겠으며 관심을 갖지 않을 뿐만 아니라 듣지 않으리라고 하신다.

그러면 절기와 성회는 무엇을 가리켰는가?
여기서 절기는 무교병의 절기 혹은 유월절과 오순절과 장막절과 같은 매년 순례의 절기를 가리켰을 것이다(출 23:14-17; 34:22-25; 레 23:34). 그밖에 안식일이나 월삭 등의 절기도 포함되었을 것인데(참고, 8:15; 호 2:11; 느 10:33) 함께 모여 먹고 예배드리는 절기였다.1)
  
내가 기뻐하지 않는다는 말은 냄새 맡지 않겠다, 맛보지 않겠다, 참을 수가 없다 등으로 번역하고 있는데 문자적으로는 냄새맡다 또는 무엇의 냄새를 즐긴다는 의미이다. 주로 이 말은 제사에 대한 하나님의 평가를 가리키는데 쓰였다(참고, 창 8:21; 레 26:3; 삼상 26:19).2)  따라서 그 뜻은 하나님께서 그들의 절기 때 드리는 제사와 예배를 흠향하시지 않겠다는 것이다.  여기서는 개인이 아니라 이스라엘 회중 전체에 적용되었는데 제사의 제물 타는 냄새가 하나님께는 역겨운 냄새와 같을 뿐이었다는 말이다.
  
그러면 그 이유가 무엇인가?
칼빈은 저들이 시온이 아닌 성소에서 번제 대신에 송아지를 놓고 드린 예배였기 때문이요 그들이 완고하게 그들의 죄에 머물면서 외적인 제사로 하나님을 만족케 하려고 했기 때문이었다고 보았다.3)
  
그 제사의 행위는 신앙의 진실한 고백의 표지인 하나님께 대한 겸손한 순종과 사랑과 관심이 결여되어 있었으므로 헛되었다.  그들은 율법의 핵심 즉 하나님에 대한 사랑과 이웃에 대한 관심이 없었으므로 그 의식은 하나의 불순종의 행위일 뿐이었다.4)  이렇게 예배자로서 그들은 하나님과의 언약을 깨뜨렸기 때문에 그들의 종교적인 의식에서 하나님은 기쁨을 얻지 못하셨다.5)  예배가 하나님께 열납되려면 예배 의식과 예물에 앞서 예배자가 말씀에 일치하는 신앙과 삶을 살수 있어야 한다. 따라서 예배자가 교만하고 사랑이 없으며 하나님께 불순종했다면 오히려 그 예배와 제사는 하나님께 기쁨이 되는 대신에 짐이요 혐오스럽고 역겨운 위선의 행위가 될 뿐이었다.

     주
     1. Douglas Stuart, Hosea-Jonah(Waco: Word ,1987), p.354
     2. Billy K. Smith and Frank S. Page, Amos Obadiah, Jonah(Brodman & Holman, 1995), p.111
     3. John Calvin, Joel, Amos, Obadiah(Grand Rapids: Baker, 1989), p.287
     4. Thomas E. McComiskey, Amos, E.B.C. Vol.7(Grand Rapids: Zondervan, 1985), p.316
     5. Beacon Bible Commentary, Vol.5(Kansas: Beacon, 1966), p.130